为了深入探讨罗珠的人生轨迹，首先应该知道罗珠的生卒年份，查找相关的资料，发现有不同的说法。由于不同年龄段的人对于处置问题的方式和态度是不一样的，不同的生卒时间，将直接影响先祖代差、世系的真实性。所以我们需要了解罗珠的生卒年份，才能了解珠公人生的起点和终点，从而了解罗珠的人生轨迹。

       关于罗珠的生卒年份，有两种不同的说法。

       一、《豫章柏林罗氏族谱》记载：秦始皇庚午（公元前231年）七月十五卯时生，卒汉景帝後元二年（公元前142年），寿九十。

       1、我们可以从珠公六个儿子的出生年份来看珠公的出生年份是否合理。按《豫章柏林罗氏族谱》的说法，珠公出生于公元前231年；六个儿子与其父年龄差分别是：

       长子居厚，汉高祖八年（壬寅，公元前199年，珠公33岁）八月十八日子时生。

       次子宣礼，汉惠帝元年（丁未，公元前194年，珠公38岁）十一月初九日生。

       三子子成，汉惠帝四年（庚戌，公元前191年，珠公41岁）正月十八日生。

       四子知政，汉惠帝六年（壬子，公元前189年，珠公43岁）十二月十八辰时生。

       五子祗德，汉高后（少帝）三年（丙辰，公元前185年，珠公47岁）六月初六酉时生。

       六子成通，汉文帝元年（壬戌，公元前179年，珠公53岁）十月十六申时生。

       以上数据说明珠公中年分别为（33岁、38岁、41岁、43岁、47岁和53岁）得诸子。乃符合科学性的。

       2、再根据珠公父亲殉职的年代，君用公殉职的年份是在秦始皇末年，也就是公元前210年。如果珠公出生于公元前231年，那么珠公是在22岁丧父；秦武陵令君用公殉职遇难后由弟君章（后改名君赞）公继袭武陵令，罗珠从叔事秦。如果珠公是在22岁丧父，这在一个和睦的大家庭“从叔事秦”，与理与法均说得过去。

       二、“个别资料”公布珠公生于秦始皇丙辰二年（公元前245年）四月十四日寅时，殁于汉景帝丙戌二年（公元前155年）九月十八日辰时，寿九十一。”    

       根据该数据推算：珠公中晚年（47岁、52岁、55岁、57岁、61岁和67岁）得诸子，与前者数据相比，显然是需要斟酌的。

       同时君用公殉职的年份是在秦始皇末年，也就是公元前210年。如果珠公出生于公元前245年，那么珠公就是在36岁丧父。此年龄可以直接继承父亲的职位，“从叔事秦”显然是不合理的！

       三、两种不同的说法让珠公的年龄相差14岁，导致代差悬殊一世！

      天朝公，（公元前265年--），字嗣彝，维翰公长子。周赧王丙申生。仕秦，为长沙郡太守。配马氏，生君用、君同、君章三子。天富、天贵、天爵、天禄兄弟四人共辅父兄事政。”这么详细的史实资料，因为上述原因，父子年龄无法衔接，个别人想出歪主意，妄图删除天朝公一世！

       四、后者旧谱版本时间用上了珠公旧墓碑

       史料记载，珠公墓碑是东汉永兴二年甲午岁（公元154年）正月十五日罗珠八世孙大尉罗叶字立成立碑，由南宋豫章后裔重修，大约是1000年后，由于“大农旧有碑文，但字蹟断续，不可悉记”，故没有记述生卒年份，只能纪录“罗公名珠，字怀汉，秦武陵令罗君用之嗣也，历官大农令，自长沙守九江，同灌侯筑城，手植豫章为记，斯佳城也。六子：居厚、宣礼、子成、知正、抵德、成通。”同时记载原墓碑落款：“永兴二年甲午岁（公元154年）正月十五日八世孙太尉叶立碑”。

       由此可知，珠公墓碑是迄今800余年前南宋罗氏后裔重修，他们对千年前的原墓碑文字风蚀模糊，无法辨析，而选用了个别版本的出生时间，是造成了当今珠公生卒年份的误差的主要原因。

       五、罗珠公四世简图

      （综合罗时实、罗小宝等资料  编辑：罗会清）

       相关链接：

       珠公祖父天朝公简介

         随意删除老谱内容是有失伦理的大问题